唐代就禁止拆墙打洞破坏城市规划

近几年北京市政府下了很大力气治理临街拆墙打洞的现象,经过这两年的强力实施,绝大多数侵占临街路面的铺面房,已经恢复了原状,总算还给市民一个干净通畅的路面。     

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清华园就在今天清华大学的校园内吗?

走进清华大学总能在校园中心区看到那座标志性的汉白玉西洋式拱券门,上书清末重臣那桐“清华园”三个大字,至于“清华园”来历可能多数人都不大清楚。小伙

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六十多年前把海淀作为首都文教区的原因

自我中央人民政府建都北京以来,一切建设计划,都在迅速开展。北京市人民政府都市计划委员会就是负责计划首都建设的中心机构,在该会的总计划中,海淀附近业经指定为文化教育区,其范围大约是北至清河,南至长河,东

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明代史馆、翰林院、内阁的关系

明代史馆隶属于翰林院,又受制于内阁,翰林院对史馆并无决策权,且翰林院内并无史馆,加上内阁对史馆的影响,使得它与翰林院的关系变得比较微妙。翰林院与史馆本是两个不同性质的机构。 ○翰林院是诏书起草、文学

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《明实录》焚毁与外传抑制了野史的蔓延

       不要以为《明实录》完全是在清代编完《明史》后才最终焚毁的,其实在明代就有焚毁草稿/底稿的规定。      《明

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数字人文理论基础的探索:从知识论的角度

       首先,就数字人文的理论基础而言,本书所收录的金观涛(数字人文研究的理论基础〉一文,是篇很特殊的文章,不同于目前多数的讨论都是从

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中文数字写法是朱元璋发明的吗?

       古代中国人写数字都用“一二三四...”。但时间一长,古人发现里面都存在一个要命的问题,那就是:笔划过于

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观音也说:求人不如求己

宋代张端义《贵耳集》卷上: “(宋)孝宗幸天竺,至灵隐,有辉僧相随。 见飞来峰,问辉曰:‘即是飞来如何不飞去?’ 对曰:‘一动不如一静。 又见观音

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古人读书也标点

      古文无标点,通篇文字,此为常识。所以,为了让今人阅读无障碍,整理古籍,首先是施以标点。常听说前辈学者训练学子,课以标点白文十三经。我在日本

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果真有所谓的“宋太祖誓约”?

       当下文人都说愿活在大宋,作宋朝人。因为宋官家赵皇帝对待文人士大夫宽容无比,不像后来的朱皇帝稍有不中意就会被拉出去打屁屁,更不会

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