《朝野类要》

       南宋人赵升编纂的一部笔记。据考此书大约成书于南宋端平三年。 它与普通的文人笔记不同之处,是所记具有的辞书特征。历来的书目著录,

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《演繁露》

        宋代是我国传统文化发展的高峰时期。有宋一代,学术发达,各类著作层出不穷,其间涌现出许多笔记体著作,《演繁露》是其中的一种。作者程大昌是南宋的著名

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《岁时广记》

 《岁时广记》是一部包罗南宋之前岁时节日资料的民间岁时记,40卷。陈元靓编撰,作者生卒年不详,祖籍福建崇安,自署广寒仙裔,南宋末年人;作品还有《事林广记》、《博闻录》等书。 四库提要:《岁

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数字人文理论基础的探索:从知识论的角度

       首先,就数字人文的理论基础而言,本书所收录的金观涛(数字人文研究的理论基础〉一文,是篇很特殊的文章,不同于目前多数的讨论都是从

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《奇器图说 、诸器图说》

        明朝末年,西洋教士邓玉函与中国制器奇人王徵共撰的《奇器图说、诸器图说》,是西方机械制造学与中国古代日用器具制造结合

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《草木子》

       叶子奇,字世杰,号静斋,浙江龙泉人。在元朝末年,他和青田刘基、浦江宋濓同为浙西有名的学者。后来刘基、宋濓都做了明朝的显宦,而子奇却没有受到明太祖朱

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《武功集》

       《武功集》五卷为明代徐有贞(1407年-1472年)所撰。有贞初名珵,字元玉,又字元武,晚号天全翁,南直隶吴县(今江苏苏州)人

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《愚斋存稿》

      《愚斋存稿》是据盛宣怀手稿编纂而成的文集。是书一百卷,补遗十二卷,只收盛宣怀的“手稿”,别人写给盛宣怀的信件、发给

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会要、会典、通典、通志的区别

       《会要》与《会典》都是专门记载某一历史朝代的朝政典章制度和法令规程的政书。《会要》是史书中断代政书的总称,就是把一代的典章制度

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中文数字写法是朱元璋发明的吗?

       古代中国人写数字都用“一二三四...”。但时间一长,古人发现里面都存在一个要命的问题,那就是:笔划过于

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